أكد عبد الله بوصوف، الأمين العام لمجلس الجالية المغربية بالخارج، أن أغلب الأئمة في أوروبا ليس لهم تكوين ديني ويعتمدون فقط على اجتهاداتهم الذاتية،
إظهار الرسائل ذات التسميات 6 الدين والحياة. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات 6 الدين والحياة. إظهار كافة الرسائل
الجمعة، 26 فبراير 2021
السبت، 16 يناير 2021
الجمعة، 20 نوفمبر 2020
الجمعة، 21 أغسطس 2020
تعريفة أجور العدول وفق التشريع المغربي.
1. عقد زواج............................................................500 درهم ؛
2. وثيقة الطلاق................................................500 درهم ؛
3. إثبات الموت وعدة الورثة.....................................400 درهم ؛
4. فريضة (أي تعيين أنصبة الورثة ) عن كل هالك .........300 درهم ؛
5. إحصاء تركة إلى 25.000 درهم بنسبة .......................2%
(وأقل ما يقبض في ذلك 300 درهم )
فوق 25.000 إلى 50.000 درهم ...............................1%
( وأقل ما يقبض في ذلك 400 درهم )
فوق 50.000 درهم ...........................0.50 %
( وأقل ما يقبض في ذلك 500 درهم )
6. شهادة ثبوت الملكية أو استمرارها :
1. في العقار بنسبة .......................1،5% من قيمته ؛
(وأقل ما يقبض في ذلك 300 درهم )
2. في غير العقار : نصف التعريفة المحددة للعقار ويلزم المتعاقدان في جميع الأحوال ببيان قيمة الأموال المضمنة في الشهادة كما يلزم العدول بإدراج هذه القيمة في الوثيقة .
7. عقد البيع :
1. العقار :
إلى 25.000 درهم ......................................3% ؛
(وأقل ما يقبض في ذلك 300 درهم )
من 25.000 درهم و واحد إلى 50.000........................................................1،50 %؛
( وأقل ما يقبض في ذلك 400 درهم )
فوق 50.000 درهم ...................................... 0،50% ؛
(وأقل ما يقبض في ذلك 500 درهم )
2. غير العقار :
يستخلص عنه نصف تعريفة بيع العقار، وفي حالة بيع الصفقة تطبق تعريفة البيع على الأنصبة التام تفويتها .
8. المقايضة ( المعاوضة)
تستخلص عنها تعريفة البيع على أساس تقويم العوض الأكثر قيمة .
ويلزم الأطراف في جميع الأحوال ببيان قيمة الأملاك المتعاوض فيها كما يلزم العدول بإدراج هذه القيمة في الوثيقة .
9. التصيير : تعريفة البيع .
10. القسمة ( المخارجة ):
يستخلص عنها نصف تعريفة البيع .
ويلزم المتخارجون في جميع الأحوال ببيان قيمة الأموال الجارية فيها المخارجة عقارا وغيره كما يلزم العدول بإدراج هذه القيمة في الوثيقة .
11. بيع السلم
تستخلص عنه تعريفة بيع غير العقار
12. رسم شركة :
إلى 50.000 درهم ...................................................2%؛
(وأقل ما يقبض في ذلك 500 درهم )
فوق 50.000 درهم .....................................................050% ؛
( وأقل ما يقبض في ذلك 750 درهم )
13. القراض :
نفس تعريفة الشركة .
14. المحاسبة :
إلى 50.000 درهم ..........................................................1% .
( وأقل ما يقبض في ذلك 400 درهم )
فوق 50.000 درهم .....................................................0،50 % ؛
(وأقل ما يقبض في ذلك 600 درهم )
15. باقي الشهادات التي يشهد فيها العدل بناء على ما يمليه المشهود عليهم .....................................300 درهم ؛
16. باقي الشهادات اللفيفية ......................................400 درهم
17. الشهادات التي يشهد فيها العدل بما في علمه ......300 درهم ؛
18. تعويض عن التوجه ( عن كل نصف يوم ولا تدخل فيه مصاريف التنقل ) :
لكل عدل يتوجه داخل المدينة .......................................50 درهما ؛
لكل عدل يتوجه خارج المدينة أو من البادية
إلى المدينة ............................ 100 درهم ؛
لكل عدل يتوجه داخل البادية .................................50 درهما ؛
تؤدى 10 دراهم عن كل شهادة قام العدل باستخلاص رسوم التسجيل المستحقة في شأنها
الثلاثاء، 28 أبريل 2020
المرحوم العلامة الحاج الحبيب التنالتي و ابو عمار السلفي.
صورة بين فقه الإسلام الامازيغي واسلام الدميمة
مركزتيفاوت الإعلامي
مركزتيفاوت الإعلامي
الاثنين، 4 نوفمبر 2019
الأربعاء، 22 مايو 2019
الأحد، 13 يناير 2019
الاثنين، 24 ديسمبر 2018
السجود يحميك من ألزهايمر" و"بطاطا بكلمة محمد".. كيف تشوه القرآن باسم الدين؟
مركزتيفاوت الإعلامي
كلما شعر الإنسان أن هناك ما يدعم اعتقاده وإيمانه بشيء ما، زاد ارتياحه وربما ازداد إيمانه بذاك الشيء، لأننا ربما لا نبحث عن الحقيقة بل نخضع لرغبة لدينا بأن يكون ما نؤمن به صحيحًا. إذا كنت من جيل التسعينات أو الألفية فلابد أنك في يوم ما قرأت أو سمعت عن تلك القصص الأسطورية، «هتلر بدأ إحدى خطبه بآية «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ" لكي ينشر الذهول في قلوب الناس»، لكن لا مصدر على حدوث هاته الواقعة وفرضا أنها كذلك ما القيمة التي سيجنيها القرآن من استشهاد سفاح بآية من أياته، «دراسات أثبتت أن العسل يعالج الالتهابات والأمراض الخبيثة لكن العلماء تجاهلوا أنه مذكور في القرآن منذ آلاف السنين»، وفي حقيقة الأمر أن هؤلاء هم من تجاهلوا أن العسل كان يستخدم قبل الإسلام فقد كان قدماء المصريين يستخدمون العسل كغذاء وعلاج وفي التحنيط ليحافظ على أنسجة المومياء، «دراسات أثبتت أن وضعية السجود تقي الناس من فقدان الذاكرة عند الكبر(الزهايمر)» لكن وضعية السجود ليست خاصة بالإسلام فهناك ديانات أخرى تتبع نفس الطريقة في السجود (البوذية).
هاته القصص بني عليها إيمان أجيال كاملة، لكن عند ظهور حقيقتها يلحد على يدها أكثر ممن ألحد متأثرًا بأنطوني فلو قبل ايمانه، ومع أن عصر المعجزات انتهى مع نزول القرآن فإن مروجي هاته القصص ومتبني فكر الإعجاز العلمي يبحثون دائمًا عن معجزة أو بالأصح يصنعونها، قائلين لماذا يفتخر الغرب باكتشاف هذه المعلومة نحن عندنا في القرآن منذ 1400 سنة؟ حسنًا يا صديقي لكن لماذا انتظرت 1400 سنة إلى أن يكتشفها الغرب فتقرأها في القرآن، أم أنك كنت حينها مشغولًا بتحريم خروج المرأة من بيتها أو في مناظرة عن حكم الموسيقى في الإسلام.
الكارثة أن وجوه إعلامية شهيرة تؤثر في ملايين الناس، تروج لهذا الفكر المفبرك، لا يدركون أنهم بهذه الأفعال يحرجون القرآن لأنهم تناسوا أنه كتاب دين أنزِل لغرض محدد، أما الحقائق العلمية فقد تتغير مع مرور الزمن باكتشافات جديدة ونظريات جديدة، فماذا سنفعل حينها؟ هل علينا تفسير القرآن كالنسخة الجديدة من المجلة العلمية NATURE، أم علينا إنكار النظريات الجديدة لأننا لم نجد أي اَية نحرفها لتفسرها لنا كما هو حالنا اليوم مع نظرية التطور.
في أحد الأيام دار بيني و بين أحد الاصدقاء نقاش حول ظاهرة الإعجاز العلمي وقد كان هذا الصديق من أشرس المدافعين عنه، وقد ذكر لي آية «قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ» أضاف أن قول لاَ يَحْطِمَنَّكُمْ عوض يَقتُلَنَكُم هو إعجاز لأن العلم الحديث أثبت أن جسم النمل مكون من الزجاج مما يعنى أن القرآن علم بهذا الشيء قبل 1400 سنة فاِستعمل مصطلح "لاَ يَحْطِمَنَّكُمْ" عوض يَقتُلَنَكُم لأنه الأنسب مع طبيعة جسم النمل الزجاجية.
✓ " العلم والدين، عملتان مختلفتان تماما فلكلٍ منهما هدف ومنهجية تميزه عن الآخر لذا فإن ديانة العالم ومذهبه أشياء لا تهم ولا تأخذ بعين الاعتبار عند دخوله المختبر أو تحريره لورقة علمية . "
لم أكن أملك إجابةً حينها لكني حاولت اإقناعه أنه يحرج القرآن بهذا، عند رجوعي للمنزل وجدت العشرات من المواقع يأكدون على ما قاله صديقي فبدأت بالبحث قليلا عن طبيعة النمل وتفاجأت بمقطع فيديو لنملة تسيير على الزجاج فلاحظت مستغربا أن النملة باستطاعتها السير على الزجاج كيفما كانت الوضعية (أفقية عمودية مائلة) وأظن أن هذا متناقض مع قول صديقي فلو كان النمل من زجاج لاِنزلقت النملة في الزاوية المائلة والعامودية خصوصا، لم أقتنع وشرعت من جديد في بحثي لأكتشف أن هيكل النمل كهيكل جميع الحشرات يتكون من مادة اسمها الكيتين وهي مادة صلبة مقاومة ومرنة قابلة للطي وهو ما يخالف طبيعة الزجاج تماما.
المشكلة أن هذه القصص المفبركة قد تتفاقم إلى أن تصبح سببًا في أمراض وفقدان حياة الكثير من الناس، ولعل أشهرها هو ما يتعلق ببول البعير، نعم يدعون أنه شفاء للعديد من الأمراض، وبالأخص السرطان، لكن مع القليل من التعمق في المصادر العلمية التجريبية ستكتشف أنه بول كباقي الأبوال، أي إنه مضر ويحتوي على سموم ومواد خطيرة كحمض اليوريك واليوريا مثلًا.
الكارثة أنني وجدت في احدى مواقع التواصل الاجتماعي منشورا يدافع بشراسة عن بول البعير وقد كان كالآتي (عن حديث أنس بن مالك قال: قدم رهط من عرينة وعكل على النبي صلى الله عليه وسلم، فاجتووا المدينة، فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لو خرجتم إلى إبل الصدقة فشربتم من أبوالها وألبانها ففعلوا»، فلما صحوا عمدوا إلى الرعاة فقتلوهم، واستاقوا الإبل، وحاربو الله ورسوله، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم، فأخذوا فقطع أيديهم، وأرجلهم، وسمل أعينهم، وألقاهم في الشمس حتى ماتوا».
ونحن نقول لهم أننا نؤمن بكل ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ونسلم به دون نقاش. هذا أولاً.. ثانياً هل يعلم العلمانيون شاربو بول المستشرقين أن هناك شركات الدواء الأمريكية تنتج دواء يسمى بريمارين Premarin ويستخرج من بول أنثى الفرس الحامل وهو اختصار لجملة Pregnant Mare Urine أي بول أنثى الفرس الحامل، ويوصف لعلاج أعراض انقطاع الطمث؟
قد انفطر قلبي عند معرفتي أن هاته الصفحة بها أكثر من مليون متابع ولم يلاحظ أي منهم الكم الهائل من المغالطات التي يحتويها هذا المنشور، المغالطة الأولى هي أن كون شركات الدواء تنتج دواءً من بول ما لا يعني أن ذاك البول بأكمله مفيد فالشركات تستخلص المواد التي تحتاجها فقط. المغالطة الثانية ليست في الحديث، بل وضع الحديث في إطار غير واقعي متناسين أن هذا الفعل كان مقبولا عند العرب آنذاك، وكان الرسول محمد عليه السلام يمارسه بصفته الشخصية وليس بصفته النبوية، لأنه كان فردا من هذا المجتمع العربي.
نفس الشيء بالنسبة لقضية الحجامة، تجد كتُبا تتكون من مئات الصفحات تتحدث عن فوائدها الخيالية التي لا أساس لها، داعمين ادعاءاتهم بأحاديث نبوية مكررين نفس الخطأ وهو وضعهم الحديث في إطار غير موضوعي، ففي عهد النبي لم تكن هناك مضادات حيوية ولا أجهزة تقيس لك في غضون ثواني نبض قلبك وضغط دمك فكان من الحكمة التداوي بما هو متعارف عليه، وللإشارة فإن الحجامة يرجع تاريخها الى العصر اليوناني.
" الغوص في معاني القرآن قد يؤدي إلى استشعار معاني راقية وأحياناً علمية، لكنه مجرد استشعار معاني وليس إيجاد حل لمعادلة فيزيائية، وهذا طبيعي بل ومتناسب مع طبيعة وغاية القرآن " 
رويترز
رويترزحسنا طالما أنك تؤمن بالإعجاز العلمي، لماذا لم يكتشف عباقرة المسلمين هذا، كابن الهيثم ابن سينا وابن النفيس، لماذا لم يبنوا هؤلاء اكتشافاتهم ونظرياتهم على آيات أو أحاديث بل اعتمدوا على المعرفة والتجربة رغم أنه يُشهد لهم بالتدين وحفظ القرآن والأحاديث والترعرع على العلوم الشرعية منذ الصغر، ولعل ما قاله جابر بن حيان في كتاب الخواص الكبير يوضح لك الصورة "وإننا نذكر في هاته الكتب من الخواص ما رأيناه فقط، لا ما سمعناه أو قيل لنا أو قرأناه. بعد أن امتحناه وجربناه. فما صح أوردناه وما بطل رفضناه. وما استخرجناه نحن أيضا قايسناه على أحوال هؤلاء القوم".
نعم إن الغوص في معاني القرآن قد يؤدي إلى استشعار معاني راقية وأحياناً علمية، لكنه مجرد استشعار معاني وليس إيجاد حل لمعادلة فيزيائية، وهذا طبيعي بل ومتناسب مع طبيعة وغاية القرآن فهو ليس كتاباً في العلوم الطبيعية وليس مطالباً أن يكون كذلك، «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» ذِكرا وليس معجماً تفسيرياً. العلم والدين، عملتان مختلفتان تماما فلكلٍ منهما هدف ومنهجية تميزه عن الآخر لذا فإن ديانة العالم ومذهبه أشياء لا تهم ولا تأخذ بعين الاعتبار عند دخوله المختبر أو تحريره لورقة علمية.
سأختم بقصة الرسول في معركة بدر حينما أقام مخيم الجيش على منطقة لم تكن قريبة من برك الماء على عكس الأعداء، فقام إليه الحباب بن المنذر فسأله هل فعله هذا نابع من وحي أو من قرار شخصي يبتغي به مصلحة عسكرية، فأجابه "بل هي الحرب والخدعة والمكيدة «أي أنه قرار شخصي، فقال له "فما هذا بمنزل» بمعنى أنه لم يوافقه الرأي، ماذا ماذا! كيف لهذا أن يشكك في قرارات النبي لابد أنه خائن، انتظر برهة لترى ردة فعل النبي، استشار الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه حول مكان النزول، فأشار الحباب بن المنذر بالنزول إلى قُلُب فهي كثيرة الماء العذب. فوافق النبي وأشار إلى استهلال العمل. المشكلة أننا مصابون بجهل مركب، فنحن جاهلون لكننا لا نعلم بهذا، إضافة لاعتقادنا أن ما نجهله غير مهم.
ياسين الشرقاوي
الأربعاء، 23 مايو 2018
الاثنين، 21 مايو 2018
الخميس، 17 مايو 2018
الأربعاء، 16 مايو 2018
الثلاثاء، 15 مايو 2018
الجمعة، 20 أبريل 2018
الثلاثاء، 19 ديسمبر 2017
الخميس، 14 ديسمبر 2017
رسالة مفتوحة إلى الملوك والرؤساء وحكام البلاد العربية والإسلامية
مركزتيفاوت الإعلامي
رسالة الإخوان المسلمين إلى قمة التعاون الإسلامي
فخامة الرئيس رجب طيب أردوغان
رئيس الجمهورية التركية ورئيس الدورة الحالية لمنظمة التعاون الإسلامي
حضرات أصحاب السمو والدولة رؤساء الدول العربية والإسلامية
حضرة صاحب السعادة الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)